Una historiadora abord\u00f3 los art\u00edculos de este autor del siglo pasado casi completamente desconocido en la actualidad.<\/p>\n\n\n\n
En 1908, tres peri\u00f3dicos diferentes de Argentina, Brasil y Paraguay publicaron numerosos art\u00edculos de Juli\u00e1n Bouvier sobre los abusos laborales en los yerbales. En un reciente art\u00edculo publicado en la \u00faltima edici\u00f3n del Bolet\u00edn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani, la historiadora y profesora de Arizona State University, Julia Sarreal, analiz\u00f3 el trabajo de Bouvier.<\/p>\n\n\n\n
Sarreal detall\u00f3 que al emplear una ret\u00f3rica escandalosa y tratar los temas de la esclavitud, la raza, el g\u00e9nero y el trabajo infantil, los escritos de Bouvier captaron la atenci\u00f3n de una amplia audiencia. Los capitalistas que se beneficiaron de los yerbales negaron las acusaciones, la prensa burguesa public\u00f3 art\u00edculos informativos y opin\u00f3 sobre el tema, los socialistas demandaron reformas, los funcionarios gubernamentales ordenaron investigaciones, y los hombres de letras exploraron el tema en la literatura, el cine y la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n
Los escritos de Bouvier encajan con la literatura de la \u00e9poca que abordaba la cuesti\u00f3n social: la preocupaci\u00f3n por la pobreza y las malas condiciones de vida de las clases pobres y trabajadoras. Sarreal aclar\u00f3 que si bien la mayor\u00eda de las cr\u00edticas se centraron en los trabajadores urbanos, algunos periodistas como Bouvier y funcionarios gubernamentales escribieron sobre la situaci\u00f3n de los trabajadores rurales.<\/p>\n\n\n\n
Publicados enLa Vanguardia<\/em>, el peri\u00f3dico oficial del Partido Socialista, los art\u00edculos de Bouvier encajan bien con los esfuerzos socialistas para denunciar los abusos laborales y el problema del latifundio. Como una serie de cr\u00f3nicas que inspiraron cuentos, novelas y pel\u00edculas, para la historiadora sus art\u00edculos tambi\u00e9n se relacionan con ambos el periodismo y la literatura.<\/p>\n\n\n\n En suma, los escritos de Bouvier convirtieron la figura del trabajador de la yerba mate en un s\u00edmbolo de la explotaci\u00f3n capitalista, una percepci\u00f3n que perdura hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n “El esclavo ir\u00e1 a pagar all\u00e1 en las selvas con sudor y sangre\u201d<\/strong>(Bouvier, 16 de mayo de 1908)<\/p>\n\n\n\n En casi todos los art\u00edculos, Bouvier mencionaba esclavos, trata de blancas y negreros. Para Bouvier, los trabajadores eran esclavos, el trabajo era esclavitud y los yerbateros eran los negreros.<\/p>\n\n\n\n Sarreal indic\u00f3 que Buscaba que su ret\u00f3rica de la esclavitud escandalizara a sus lectores. Que la esclavitud existiera en Argentina, uno de los pa\u00edses m\u00e1s ricos del mundo, donde las oportunidades econ\u00f3micas hab\u00edan atra\u00eddo a grandes n\u00fameros de inmigrantes, era escandaloso y vergonzoso.<\/p>\n\n\n\n En esa l\u00ednea, afirmaba: \u201c\u00bfQu\u00e9 dir\u00e1n en Europa cuando se sepa que subsiste la esclavitud amparada por el silencio del gobierno?\u201d (Bouvier, 22 y 23 de junio de 1908). Bouvier no solo empleaba t\u00e9rminos como esclavitud, sino tambi\u00e9n desarrollaba el tema en sus descripciones. Por ejemplo, en su primer art\u00edculo enLa Vanguardia<\/em>escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Los negreros, tienden sus miradas sobre el territorio de Misiones y sobre la provincia de Corrientes porque tienen que renovar sus esclavos, pues un hombre no puede sufrir m\u00e1s de 10 \u00e1 15 a\u00f1os de trabajo en el Alto Paran\u00e1, cuando mucho. Los m\u00e1s mueren en el yugo. Los que no mueren son jubilados (\u00a1!) a la edad de 25 \u00e1 30 a\u00f1os, es decir, los devuelven a la sociedad hechos escombros, enfermizos, encorvados, con los pulmones comidos, paral\u00edticos, corrompidos por alcoholismo y las enfermedades secretas (Bouvier, 10 de mayo de 1908).<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan Sarreal, Bouvier quer\u00eda que los lectores entendieran que la situaci\u00f3n no solo era un problema de los propios trabajadores, sino que tambi\u00e9n era un problema alarmante para la sociedad y el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Respuestas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sarreal concluy\u00f3 que lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de los art\u00edculos de Bouvier demostr\u00f3 que estos circulaban m\u00e1s all\u00e1 de las esferas socialistas y provocaban respuestas. Los capitalistas que se beneficiaban de los yerbales respondieron a sus acusaciones; la prensa burguesa de gran circulaci\u00f3n public\u00f3 art\u00edculos para informar y expresar opiniones sobre el tema; el Gobierno orden\u00f3 investigaciones; los socialistas presionaron por mejoras en las condiciones en los yerbales; y hombres de letras y m\u00fasicos abordaban los yerbales en sus libros, pel\u00edculas y canciones.<\/p>\n\n\n\n En resumen, tanto los reformadores como los literarios segu\u00edan haciendo referencia a los escritos de Bouvier en las d\u00e9cadas posteriores. Con base en esto, Sarreal se pregunt\u00f3 en su art\u00edculo por qu\u00e9 nunca se publicaron sus ensayos en forma de libro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una historiadora abord\u00f3 los art\u00edculos de este autor del siglo pasado casi completamente desconocido en la actualidad. 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