{"id":153329,"date":"2024-07-17T15:02:21","date_gmt":"2024-07-17T18:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/?p=153329"},"modified":"2024-07-17T15:02:25","modified_gmt":"2024-07-17T18:02:25","slug":"presentan-imagineria-y-devocion-en-altares-domesticos-de-loreto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/cultura\/presentan-imagineria-y-devocion-en-altares-domesticos-de-loreto\/","title":{"rendered":"Presentan “Imaginer\u00eda y devoci\u00f3n en altares dom\u00e9sticos de Loreto”"},"content":{"rendered":"\n

Es un libro de Laura Arruzazabala, quien en di\u00e1logo con \u00e9poca coment\u00f3 que la obra naci\u00f3 con el prop\u00f3sito de realizar un proyecto de tesis en torno a las pr\u00e1cticas patrimoniales de los devotos en la mencionada localidad. Hoy, desde las 18, brindar\u00e1 m\u00e1s detalles en la Feria del Libro.<\/p>\n\n\n\n

El libro “Imaginer\u00eda y devoci\u00f3n en altares dom\u00e9sticos de Loreto”, de Laura Arruzazabala, publicado por Eudene y el Instituto de Cultura de la Provincia, ser\u00e1 presentado hoy, a las 18, en la Feria del Libro provincial.<\/p>\n\n\n\n

La autora es docente en FADYCC, UNNE, y particip\u00f3 en numerosos proyectos de investigaci\u00f3n y extensi\u00f3n. El libro es el resultado de su tesis para obtener el t\u00edtulo en la Maestr\u00eda en Patrimonio Art\u00edstico y Cultura en Sudam\u00e9rica Colonial, de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad de Buenos Aires. El escrito fue prologado por el arquitecto Gabriel Romero, expresidente del Instituto de Cultura provincial, quien tambi\u00e9n se desempe\u00f1a como docente en las mismas instituciones que la autora.<\/p>\n\n\n\n

Con el prop\u00f3sito de realizar aportes significativos tanto al \u00e1mbito del patrimonio cultural de la Provincia como a la gesti\u00f3n p\u00fablica y a la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica, se estructur\u00f3 un proyecto de tesis en torno a la imaginer\u00eda y las pr\u00e1cticas patrimoniales de los devotos en la localidad de Loreto.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

A partir del trabajo de campo en 20 altares y capillas dom\u00e9sticas de esa localidad, la autora logr\u00f3 categorizar las im\u00e1genes encontradas en grupos iconogr\u00e1ficos: v\u00edrgenes, Cristo, santos y otros.<\/p>\n\n\n\n

Encontrar este tipo de im\u00e1genes, no constituye una casualidad para la investigadora, ya que muchas de ellas son parte de los hogares desde la fundaci\u00f3n del pueblo en Corrientes y han perdurado al \u00e9xodo que moviliz\u00f3 a la anterior reducci\u00f3n jesu\u00edtica en Misiones y contin\u00faan hoy en las familias como objetos m\u00e1s preciados por ellas.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, su trabajo tambi\u00e9n se extendi\u00f3 a la devoci\u00f3n a nivel comunitario como personal: en el primer caso se relaciona con lo que se demuestra en la celebraci\u00f3n al santo o la virgen, a partir de tres componentes esenciales como el convite, la m\u00fasica y la danza y en esa conjunci\u00f3n se va forjando el sentimiento comunitario. En el segundo caso, prima la conexi\u00f3n, la cercan\u00eda y el di\u00e1logo que expresa el portador con la imagen en s\u00ed, es decir “la funci\u00f3n personal de la vinculaci\u00f3n horizontal entre el devoto y el santo, las promesas, el pedido de favores”, expres\u00f3 Arruzabala. A nivel cient\u00edfico-acad\u00e9mico, estas manifestaciones se consideran practicas patrimoniales que se remontan a la \u00e9poca de la colonia y han permanecido por m\u00e1s de cuatro siglos.<\/p>\n\n\n\n

Varias fueron las motivaciones de la autora para encarar el proyecto: por un lado, construir conocimiento desde la fuente directa, es decir los devotos y portadores de las im\u00e1genes y, por el otro, revalorizar las ra\u00edces guaran\u00edes presentes en nuestra cultura. Todo esto sin dejar de lado la relevancia de poder incidir en las pol\u00edticas p\u00fablicas, sobre todo las que tienen que ver con la gesti\u00f3n patrimonial y, a nivel acad\u00e9mico, hacer un aporte al inventario patrimonial.<\/p>\n\n\n\n

Laura Arruzazabala es mag\u00edster en Patrimonio Art\u00edstico y Cultura de Sudam\u00e9rica Colonial (Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UBA, 2022) y licenciada en Trabajo Social (UNSE, 2003). En 2004 inici\u00f3 su experiencia con la coordinaci\u00f3n de programas culturales a nivel nacional, provincial y municipal, vinculados a la formaci\u00f3n en gesti\u00f3n cultural y a la participaci\u00f3n comunitaria en espacios territoriales. Es docente en FADYCC, UNNE, y particip\u00f3 en numerosos proyectos de investigaci\u00f3n y extensi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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