{"id":243866,"date":"2026-01-23T08:00:16","date_gmt":"2026-01-23T11:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/?p=243866"},"modified":"2026-01-23T08:00:17","modified_gmt":"2026-01-23T11:00:17","slug":"coquimarola-hay-que-cuidar-el-patrimonio-y-no-dejarlo-a-la-deriva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/destacados\/coquimarola-hay-que-cuidar-el-patrimonio-y-no-dejarlo-a-la-deriva\/","title":{"rendered":"Coquimarola “Hay que cuidar el patrimonio y no dejarlo a la deriva”"},"content":{"rendered":"\n

El heredero del “Taita” de la m\u00fasica litorale\u00f1a expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n por la inclusi\u00f3n de g\u00e9neros ajenos en el escenario mayor. Reclam\u00f3 mayor respeto por la identidad del g\u00e9nero y cuestion\u00f3 las fusiones con ritmos latinoamericanos motivadas por el “marketing”.<\/p>\n\n\n\n

En el marco de la Fiesta Nacional del Chamam\u00e9, una de las voces m\u00e1s autorizadas del g\u00e9nero, Coquimarola, hijo del legendario Mario del Tr\u00e1nsito Cocomarola, alz\u00f3 la voz para defender la esencia de la m\u00fasica litorale\u00f1a. Tras su actuaci\u00f3n en conferencia de prensa, el m\u00fasico manifest\u00f3 su malestar por la presencia de artistas y estilos que, a su criterio, desvirt\u00faan la identidad de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

“No debemos desvirtuar la esencia de la fiesta, si no, se tendr\u00eda que llamar Festival del Tarag\u00fc\u00ed y ah\u00ed agregamos todos los g\u00e9neros”, sentenci\u00f3 Coquimarola, diferenciando la especificidad del chamam\u00e9 en la celebraci\u00f3n. El artista se\u00f1al\u00f3 una disparidad en el trato que recibe el g\u00e9nero en otros escenarios nacionales: “Si toca un grupo chamamecero en Cosqu\u00edn o Jes\u00fas Mar\u00eda, parece que somos un mundo aparte y no nos dan el lugar que merecemos. Sin embargo, ac\u00e1 permitimos que se toque cualquier cosa”.<\/p>\n\n\n\n

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LA DANZA DEL BALLET OFICIAL ACOMPA\u00d1\u00d3 SU PRESENTACI\u00d3N.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El mensaje sobre las tablas<\/h2>\n\n\n\n

Uno de los puntos m\u00e1s firmes de su cr\u00edtica fue el contenido del repertorio que presentan los artistas invitados. Coquimarola inst\u00f3 a que los m\u00fasicos que suben al escenario de la Fiesta Nacional ofrezcan un mensaje que respete la tradici\u00f3n. “No podemos escuchar una m\u00fasica mexicana en tiempo de chamam\u00e9”, advirti\u00f3, haciendo hincapi\u00e9 en que, aunque existan miles de obras registradas en SADAIC (m\u00e1s de 10.000 composiciones), muchas veces se opta por lo ajeno.<\/p>\n\n\n\n

Sobre las fusiones con ritmos latinoamericanos que poco tienen que ver con la identidad argentina, fue tajante: “Estamos llenos de historia y de cosas maravillosas. No es necesario recurrir a eso, pero el marketing a veces manda”.<\/p>\n\n\n\n

Defensa del patrimonio<\/h2>\n\n\n\n

A pesar de su postura firme, Coquimarola aclar\u00f3 que no se trata de “cerrar las puertas” de forma arbitraria, sino de “encaminar” a la Fiesta. “No es que tengamos que ser celosos y frenar todo, pero tenemos que cultivar nuestro patrimonio. No podemos dejar las cosas libres al azar”, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En ese sentido, valor\u00f3 que artistas de otros g\u00e9neros incorporen el chamam\u00e9, pero pidi\u00f3 reciprocidad y coherencia: “A nosotros nos sirve que Los Nocheros vengan y canten chamam\u00e9, pero lo importante es que despu\u00e9s lleven nuestra m\u00fasica a otros festivales del pa\u00eds”.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, el m\u00fasico subray\u00f3 la autosuficiencia del g\u00e9nero y expres\u00f3 la imperante necesidad de salvaguardar al g\u00e9nero litorale\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

“El chamam\u00e9 no tiene necesidad de que lo defendamos, pero s\u00ed de que lo encaminemos”, concluyendo que la Fiesta Nacional debe priorizar la identidad que la hizo grande antes que las exigencias comerciales del momento.<\/p>\n\n\n\n

Las Hermanas Vera se llevaron una ovaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
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Las Hermanas Vera ofrecieron una actuaci\u00f3n sublime en la 36\u00aa Fiesta Nacional del Chamam\u00e9, representando la m\u00e1s fiel manera de interpretar el g\u00e9nero y encarnando la genuina identidad chamamecera que define a Corrientes.<\/p>\n\n\n\n

Sus voces puras y armon\u00edas perfectas evocan la esencia tradicional del chamam\u00e9, sin concesiones ni adornos for\u00e1neos, posicion\u00e1ndolas como embajadoras naturales de nuestra cultura guaran\u00ed ante el mundo. Desde valseados profundos hasta estilosalegres, su repertorio respir\u00f3 autenticidad, conectando con el alma del p\u00fablico en el anfiteatro Cocomarola. Ellas reafirmaron que el verdadero chamam\u00e9 no necesita experimentos.<\/p>\n\n\n\n

Chango; Ins\u00f3lito <\/h2>\n\n\n\n

El martes 20 de enero, Chango Spaciuk protagoniz\u00f3 una situaci\u00f3n ins\u00f3lita durante la Fiesta del Chamam\u00e9: el m\u00fasico tuvo que esperar m\u00e1s de media hora del otro lado del vallado de ingreso al Anfiteatro hasta ser autorizado para entrar.<\/p>\n\n\n\n

Era la primera vez que Spaciuk pod\u00eda disfrutar de la fiesta como espectador, ya que todos los a\u00f1os su apretada agenda lo confinaba al escenario. Esta jornada, sin embargo, un retraso en la acreditaci\u00f3n le impidi\u00f3 sumarse de inmediato a la celebraci\u00f3n chamamecera que tanto defiende.<\/p>\n\n\n\n

No hay plata<\/h2>\n\n\n\n

Mientras la Fiesta celebra talentos de todo el pa\u00eds, persiste la queja de artistas locales que a\u00fan no recibieron sus cachets, contrastando con el r\u00e1pido pago a figuras ajenas al g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Este retraso genera malestar entre los valores correntinos que llenan de alma guaran\u00ed el Cocomarola, mientras los “privilegiados” for\u00e1neos ya cerraron sus compromisos econ\u00f3micos.<\/p>\n\n\n\n

Esto evidencia desequilibrios en la organizaci\u00f3n, cuando el coraz\u00f3n de la fiesta son precisamente los m\u00fasicos chamameceros a quienes urge resolver su situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Restricciones a la prensa<\/h2>\n\n\n\n

Medios limitados hasta las 21, desatenci\u00f3n organizativa y fallos de se\u00f1al de internet complican el trabajo period\u00edstico. La pobre se\u00f1al de internet proporcionada gener\u00f3 caos entre radios y streamers, obligados a sortear problemas de egreso e ingreso al predio para resolver fallos en sus transmisiones en vivo. Periodistas denuncian que esto dificulta la cobertura en tiempo real y afecta la difusi\u00f3n de la fiesta, cuando el p\u00fablico espera informaci\u00f3n fresca de las actuaciones. La situaci\u00f3n urge de mejoras log\u00edsticas para dignificar el rol esencial de la prensa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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