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La letra surgi\u00f3 de su cercan\u00eda con los misioneros claretianos y de su participaci\u00f3n en tareas comunitarias. “Esa entrega, ese compromiso, me marc\u00f3 mucho en la adolescencia”, afirm\u00f3 De la Canal, y se\u00f1al\u00f3 que la canci\u00f3n expresa “lo que representa lo que son los misioneros claretianos del Coraz\u00f3n de Mar\u00eda”.<\/p>\n\n\n\n
De la Canal explic\u00f3 que la experiencia cotidiana junto a los religiosos fue el punto de partida para escribir una canci\u00f3n sobre la entrega y el servicio. La labor de los claretianos, su v\u00ednculo con familias de menores recursos y su trabajo parroquial quedaron reflejados en versos que proponen poner la vida al servicio de otros.<\/p>\n\n\n\n
La composici\u00f3n comenz\u00f3 a circular en celebraciones, retiros y colegios de la zona. “En principio fue un retiro en G\u00e1ndara, que es un pueblito muy cerca de Chascom\u00fas. Despu\u00e9s pas\u00f3 a La Plata y despu\u00e9s tom\u00f3 vuelo sola, atraves\u00f3 fronteras”, relat\u00f3 la compositora.<\/p>\n\n\n\n
De la Canal confirm\u00f3 adem\u00e1s que cre\u00f3 ambos elementos de la obra: “La letra y la m\u00fasica, s\u00ed, las dos cosas”. Seg\u00fan cont\u00f3, durante mucho tiempo consider\u00f3 que el tema pertenec\u00eda al repertorio colectivo de la Iglesia: “Siempre pens\u00e9 que las canciones de iglesia no ten\u00edan un due\u00f1o, un autor”.<\/p>\n\n\n\n Con acordes simples y un estribillo f\u00e1cil de aprender, “Alma misionera” se instal\u00f3 en misas, peregrinaciones, confirmaciones y encuentros pastorales. Su letra plantea una oraci\u00f3n de quien se ofrece a acompa\u00f1ar a las personas que atraviesan dificultades o perdieron la esperanza. “Por fin, despu\u00e9s de 45 a\u00f1os, podemos sacarlo a la luz y decir que es una canci\u00f3n argentina”, resalt\u00f3 la compositora.<\/p>\n\n\n\n La difusi\u00f3n internacional de la obra tambi\u00e9n abri\u00f3 una discusi\u00f3n sobre su registro formal. Durante a\u00f1os, diversos cancioneros atribuyeron la canci\u00f3n al seminarista mexicano Enrique Garc\u00eda V\u00e9lez, quien la present\u00f3 en un encuentro religioso en Guanajuato en 1993.<\/p>\n\n\n\n Una mujer canta con un micr\u00f3fono y viste un poncho blanco y azul con un sol dorado, acompa\u00f1ada por un hombre con una guitarra ac\u00fastica.<\/p>\n\n\n\n La artista santafesina ofreci\u00f3 una presentaci\u00f3n musical no anunciada ante una multitud en el Monumento de los Espa\u00f1oles<\/p>\n\n\n\n De la Canal impuls\u00f3 una presentaci\u00f3n judicial para que se reconozca su autor\u00eda. “Yo la compuse en el a\u00f1o 1981”, sostuvo al referirse a la atribuci\u00f3n a una persona que la habr\u00eda presentado en 1993. Sobre ese conflicto, aclar\u00f3: “Ya se pedir\u00e1 a la Justicia cuando tenga que hacerlo. Tenemos las pruebas”.<\/p>\n\n\n\n Entre los elementos que respalda su reclamo figura el manuscrito original que conserva desde su juventud. “Resisti\u00f3 muchas mudanzas, debo admitir. Pero por suerte tengo de pu\u00f1o y letra el manuscrito de la canci\u00f3n”, dijo al mostrar el documento durante la entrevista. Tambi\u00e9n menciona el recuerdo de integrantes de la comunidad de Chascom\u00fas que ya cantaban la pieza m\u00e1s de una d\u00e9cada antes de su difusi\u00f3n en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n “Escrib\u00ed la letra y la m\u00fasica, las dos cosas”, aclar\u00f3 M\u00f3nica de la Canal al confirmar que es la autora integral de “Alma misionera”.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n La canci\u00f3n tuvo otro momento de gran alcance en 2013, durante la Jornada Mundial de la Juventud celebrada en R\u00edo de Janeiro, el primer encuentro internacional encabezado por el papa Francisco.<\/p>\n\n\n\n La visita de Le\u00f3n XIV a la Argentina le dio una nueva dimensi\u00f3n p\u00fablica a la obra de De la Canal. La autora cont\u00f3 que hab\u00eda decidido registrarla ese mismo a\u00f1o, antes de conocer la agenda papal: “Sin siquiera sospechar la visita del Papa, decid\u00ed registrarla despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de sentir que era de la gente la canci\u00f3n”.<\/p>\n\n\n\n El lunes 9 de noviembre, el Pont\u00edfice cant\u00f3 “Alma misionera” junto a residentes y trabajadores del Peque\u00f1o Cottolengo Don Orione, en Claypole, una instituci\u00f3n dedicada a la asistencia de personas con discapacidad. La interpretaci\u00f3n acompa\u00f1\u00f3 una de las actividades de su agenda vinculadas al cuidado de los sectores vulnerables.<\/p>\n\n\n\n El martes 10, el Papa particip\u00f3 de una vigilia juvenil frente al Monumento de los Espa\u00f1oles, en el barrio porte\u00f1o de Palermo. All\u00ed volvi\u00f3 a sumarse a “Alma misionera” junto al arzobispo de Buenos Aires, Jorge Garc\u00eda Cuerva, y los fieles que participaron de la celebraci\u00f3n, que reuni\u00f3 a m\u00e1s de un mill\u00f3n de personas, seg\u00fan los datos difundidos sobre el acto.<\/p>\n\n\n\n Soledad Pastorutti llev\u00f3 la canci\u00f3n al escenario antes de la misa multitudinaria. La cantante la interpret\u00f3 junto a su hermana Natalia Pastorutti, en una actuaci\u00f3n que antecedi\u00f3 al ingreso de Le\u00f3n XIV y que incorpor\u00f3 una pieza de larga circulaci\u00f3n en parroquias y encuentros juveniles al programa art\u00edstico de la vigilia.<\/p>\n\n\n\n La presencia de La Sole le dio proyecci\u00f3n masiva a una melod\u00eda asociada al canto comunitario religioso. Mientras el p\u00fablico acompa\u00f1aba la interpretaci\u00f3n, la visita papal cerraba su jornada en Buenos Aires con un espect\u00e1culo de fuegos artificiales, tras la vigilia encabezada por Le\u00f3n XIV.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" M\u00f3nica de la Canal, la compositora oriunda de Chascom\u00fas, cont\u00f3 c\u00f3mo cre\u00f3 en su adolescencia la obra que se convirti\u00f3 en uno de los himnos m\u00e1s difundidos de la m\u00fasica… <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":277483,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-277482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informacion-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/277482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=277482"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/277482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":277484,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/277482\/revisions\/277484"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/277483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=277482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=277482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=277482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"\/](\"https:\/\/www.diarioepoca.com\/content\/bucket\/7\/1519257w790h441c.jpg.webp\")
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