El Papa em\u00e9rito, de 95 a\u00f1os, falleci\u00f3 este s\u00e1bado, 31 de diciembre, a las 9:34 horas, en el Monasterio Mater Ecclesiae del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n
La Oficina de Prensa del Vaticano ha anunciado hace unos minutos que el fallecimiento se ha producido a las 9:34 horas, en la residencia del Monasterio Mater Ecclesiae del Vaticano, que el Papa em\u00e9rito, de 95 a\u00f1os, hab\u00eda elegido como residencia tras renunciar al ministerio petrino en 2013.<\/p>\n\n\n\n
“Con pesar doy a conocer que el Papa em\u00e9rito Benedicto XVI ha fallecido hoy a las 9:34 horas en el Monasterio Mater Ecclesiae del Vaticano. Apenas sea posible se proporcionar\u00e1 mayor informaci\u00f3n”, se lee en la nota de prensa del Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Matteo Bruni, dada a conocer esta ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n
El deterioro de las condiciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n Desde hac\u00eda ya varios d\u00edas el estado de salud del Papa em\u00e9rito hab\u00eda ido empeorando debido al avance de la edad, tal y como hab\u00eda informado la Oficina de Prensa actualizando la evoluci\u00f3n de la situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n El propio Papa Francisco hab\u00eda querido compartir p\u00fablicamente la noticia sobre el empeoramiento del estado de salud de su predecesor al final de la \u00faltima audiencia general del a\u00f1o, el pasado 28 de diciembre, cuando invit\u00f3 a rezar por el Papa em\u00e9rito, “muy enfermo”, para que el Se\u00f1or le consuele y le sostenga “en este testimonio de amor a la Iglesia hasta el final”. Y en todos los continentes se multiplicaron inmediatamente las iniciativas de oraci\u00f3n con mensajes de solidaridad y cercan\u00eda tambi\u00e9n desde el mundo no eclesial.<\/p>\n\n\n\n EL PONTIFICADO DE BENEDICTO XVI<\/strong><\/p>\n\n\n\n Su elecci\u00f3n como Papa, el 19 de abril de 2005, no caus\u00f3 demasiada sorpresa: Joseph Ratzinger, entonces de 78 a\u00f1os, y prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, era el m\u00e1s estrecho colaborador de Juan Pablo II desde comienzos de los a\u00f1os 80.<\/p>\n\n\n\n Fue elegido en el 4\u00b0 escrutinio, en un c\u00f3nclave que \u00e9l mismo presidi\u00f3 como decano del Colegio Cardenalicio.<\/p>\n\n\n\n Sus primeras palabras desde la ventana que da a la Plaza de San Pedro, ya como papa Benedicto XVI, fueron dichas con la humildad y sencillez que lo caracterizaron siempre: “Queridos hermanos y queridas hermanas, despu\u00e9s del gran Papa Juan Pablo II, los cardenales me han elegido a m\u00ed, un simple y humilde trabajador en la vi\u00f1a del Se\u00f1or\u2026”<\/p>\n\n\n\n Casi 8 a\u00f1os despu\u00e9s, sorprendi\u00f3 al mundo entero presentando su renuncia, el 28 de febrero de 2013, algo que no suced\u00eda desde el siglo XIII. Ning\u00fan pont\u00edfice renunciaba, s\u00f3lo la muerte abr\u00eda el proceso de la sucesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Aquel gesto in\u00e9dito inici\u00f3 el camino de una renovaci\u00f3n que tuvo su primera manifestaci\u00f3n en la elecci\u00f3n por primera vez en la historia de un pont\u00edfice no europeo, el argentino Jorge Bergoglio.<\/p>\n\n\n\n Durante su pontificado, Ratzinger debi\u00f3 enfrentar varias crisis, siendo la m\u00e1s grave el esc\u00e1ndalo producido por los delitos de abusos sexuales a menores por parte de miembros de la Iglesia en varios pa\u00edses del mundo. Fue \u00e9l quien tom\u00f3 las primeras medidas para lidiar con estos casos de un modo m\u00e1s efectivo y transparente.<\/p>\n\n\n\n Pero desde antes de ser elegido Papa, ya enfrentaba Ratzinger una permanente campa\u00f1a de calumnias, que iban desde la cl\u00e1sica y abusiva asociaci\u00f3n “alem\u00e1n = nazi”, en su caso especialmente infundada, a ota asociaci\u00f3n igualmente caprichosa entre la Congregaci\u00f3n de la Doctrina de la Fe y un tribunal de Inquisici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La difamaci\u00f3n tambi\u00e9n implic\u00f3 acusar al propio Benedicto XVI de encubrimiento de los cr\u00edmenes de pederastia; sin embargo, la verdad se impuso y Ratzinger fue llamado “el barrendero de Dios”, por la tarea de limpieza que llev\u00f3 adelante no s\u00f3lo respecto de los sacerdotes abusadores sino tambi\u00e9n de las finanzas vaticanas. Dos l\u00edneas de trabajo continuadas por su sucesor, Francisco.<\/p>\n\n\n\n Benedicto se reuni\u00f3 en varias ocasiones con v\u00edctimas de abusos y orden\u00f3 “tolerancia cero” para estos cr\u00edmenes en la Iglesia. Pero nada de eso fren\u00f3 la maledicencia de cierta prensa, que se sumaban a las dificultades y trabas internas para enfrentar el tema. Las normas que actualmente se aplican en estos casos fueron dise\u00f1adas bajo su pontificado.<\/p>\n\n\n\n Posiblemente haya sido el desgaste que le generaron estos combates, con intrigas, presiones y espionaje interno incluidos, lo que lo llev\u00f3 a presentar su renuncia.<\/p>\n\n\n\n En sus casi ocho a\u00f1os de papado, Benedicto XVI visit\u00f3 24 pa\u00edses en cuatro continentes. Public\u00f3 tres enc\u00edclicas. La primera en 2006, “Deus Caritast Est”, que comienza con “Dios es amor, quien est\u00e1 en el amor habita en Dios y Dios habita en \u00e9l”. El Pont\u00edfice sorprendi\u00f3 con este mensaje luego de que muchos vaticinaran que esta primera enc\u00edclica ser\u00eda una lecci\u00f3n severa sobre la doctrina cristiana, especulaci\u00f3n m\u00e1s acorde a la imagen que de \u00e9l crearon sus detractores que a la realidad de su sacerdocio.<\/p>\n\n\n\n “Salvados en la esperanza”, fue su segunda Enc\u00edclica, un texto en el que Benedicto XVI suscita un ansia de eternidad. “No es un continuo sucederse de d\u00edas del calendario sino el momento grat\u00edsimo de sumergirse en el coc\u00e9nao del amor infinito”. La tercera, “Caridad en la verdad”, se vale de la coyuntura econ\u00f3mica para indicar que “la fuerza m\u00e1s podersosa al servicio del desarrollo es el humanismo cristiano”.<\/p>\n\n\n\n En materia de di\u00e1logo interreligioso, dio continuidad al v\u00ednculo con los protestantes y, en su viaje a Alemania en 2005, fue el primer Papa en visitar una sinagoga en ese pa\u00eds. Del mismo modo, en su viaje a Turqu\u00eda, visit\u00f3 la mezquita Sult\u00e1n Ahmed. En el a\u00f1o 2008, modific\u00f3 la liturgia de Semana Santa eliminando la menci\u00f3n a los jud\u00edos. Tambi\u00e9n visit\u00f3 el campo de exterminio de Auschwitz.<\/p>\n\n\n\n Abandon\u00f3 el t\u00edtulo de “Patriarca de Occidente”, que representaba un obst\u00e1culo para el di\u00e1logo con las iglesias cristianas ortodoxas; y se reuni\u00f3 con el metropolitano Kiril, iniciando un camino que ser\u00eda continuado por Francisco.<\/p>\n\n\n\n Llam\u00f3 a los pa\u00edses del G-8 a cancelar la deuda externa de los pa\u00edses m\u00e1s pobres, siguiendo una pol\u00edtica ya inaugurada por Juan Pablo II. Fue el primer pont\u00edfice en referirse a Am\u00e9rica Latina como “el continente de la esperanza”, en contraste con la Europa envejecida, por el dinamismo de su fe y su fuerza evangelizadora<\/p>\n\n\n\n Otro legado fundamental de Ratzinger es el intelectual, ya que fue un eminente te\u00f3logo, de lo que dej\u00f3 constancia en varios libros. Entre ellos, ocupan un lugar destacado su Introducci\u00f3n al Cristianismo, recopilaci\u00f3n de lecciones universitarias publicadas en 1968 sobre la profesi\u00f3n de fe apost\u00f3lica; y Dogma y revelaci\u00f3n (1973), antolog\u00eda de ensayos, predicaciones y reflexiones, dedicadas a lo pastoral.<\/p>\n\n\n\n EL NACIMIENTO PREDESTINADO DE UN FUTURO PAPA<\/p>\n\n\n\n Joseph Ratzinger naci\u00f3 en Marktl am Inn, di\u00f3cesis de Passau (Alemania), el 16 de abril de 1927 (era S\u00e1bado Santo, algo que el propio futuro Papa consider\u00f3 siempre como una predestinaci\u00f3n), y fue bautizado ese mismo d\u00eda. Su padre, comisario de la gendarmer\u00eda, proven\u00eda de una familia de agricultores de la Baja Baviera, de condiciones econ\u00f3micas m\u00e1s bien modestas. Su madre era hija de artesanos de Rimsting, en el lago Chiem, y antes de casarse trabaj\u00f3 como cocinera en varios hoteles.<\/p>\n\n\n\n En su familia, este nacimiento en un d\u00eda tan significativo para la fe cristiana, fue considerado “un privilegio en el cual resid\u00edan una singular esperanza y una predestinaci\u00f3n, que deb\u00edan revelarse con el transcurrir del tiempo”, dir\u00eda Ratzinger en una entrevista en 1998. Y a su bi\u00f3grafo Peter Seewald le dijo: “Parece que mis padres hab\u00edan sentido esas gracias como providenciales y me lo dijeron desde el comienzo”.<\/p>\n\n\n\n El S\u00e1bado Santo refleja “la situaci\u00f3n de nuestro siglo, y tambi\u00e9n la de mi vida”, dec\u00eda Ratzinger. “De un lado, hay oscuridad, cuestionamiento, peligros, amenaza, y del otro la certeza de que hay luz, de que vale la pena vivir y seguir. El S\u00e1bado Santo es un d\u00eda en que Cristo est\u00e1 misteriosamente oculto y a la vez presente, y eso se ha vuelto un programa de vida para m\u00ed”, explicaba este Papa de profunda fe y extensa formaci\u00f3n teol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan su biograf\u00eda oficial en la web vaticana, el futuro Benedicto XVI pas\u00f3 su infancia y adolescencia en Traunstein, una peque\u00f1a localidad cerca de la frontera con Austria, a 30 kil\u00f3metros de Salzburgo. En ese marco, que \u00e9l mismo ha definido como “mozartiano”, recibi\u00f3 su formaci\u00f3n cristiana, humana y cultural.<\/p>\n\n\n\n El per\u00edodo de su juventud no fue f\u00e1cil. “La fe y la educaci\u00f3n de su familia lo prepar\u00f3 para afrontar la dura experiencia de esos tiempos, en los que el r\u00e9gimen nazi manten\u00eda un clima de fuerte hostilidad contra la Iglesia cat\u00f3lica. El joven Joseph vio c\u00f3mo los nazis golpeaban al p\u00e1rroco antes de la celebraci\u00f3n de la santa misa”, rese\u00f1a el apartado del Papa em\u00e9rito en la web del Vaticano.<\/p>\n\n\n\n Precisamente en esa compleja situaci\u00f3n, explica el texto, “descubri\u00f3 la belleza y la verdad de la fe en Cristo”. En los \u00faltimos meses de la Segunda Guerra Mundial fue enrolado en los servicios auxiliares antia\u00e9reos. De 1946 a 1951 estudi\u00f3 filosof\u00eda y teolog\u00eda en la Escuela Superior de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda de Freising y en la Universidad de Munich. Se orden\u00f3 sacerdote el 29 de junio de 1951.<\/p>\n\n\n\n Un a\u00f1o despu\u00e9s, inici\u00f3 su actividad de profesor en la Escuela Superior de Freising. En el a\u00f1o 1953 se doctor\u00f3 en Teolog\u00eda con la tesis: “Pueblo y casa de Dios en la doctrina de la Iglesia de San Agust\u00edn”. Cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, bajo la direcci\u00f3n del conocido profesor de teolog\u00eda fundamental Gottlieb S\u00f6hngen, obtuvo la habilitaci\u00f3n para la ense\u00f1anza con una disertaci\u00f3n sobre: “La teolog\u00eda de la historia de San Buenaventura”.<\/p>\n\n\n\n Tras ejercer el cargo de profesor de Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica y Fundamental en Freising, sigui\u00f3 su actividad de ense\u00f1anza en Bonn, de 1959 a 1963; en M\u00fcnster, de 1963 a 1966; y en Tubinga, de 1966 a 1969. En este \u00faltimo a\u00f1o pas\u00f3 a ser catedr\u00e1tico de Dogm\u00e1tica e Historia del dogma en la Universidad de Ratisbona, donde ocup\u00f3 tambi\u00e9n el cargo de vicepresidente de la Universidad.<\/p>\n\n\n\n De 1962 a 1965 realiz\u00f3 una notable contribuci\u00f3n al Concilio Vaticano II como “experto”; acudi\u00f3 en calidad de consultor teol\u00f3gico del cardenal Joseph Frings, arzobispo de Colonia.<\/p>\n\n\n\n Su intensa actividad acad\u00e9mica lo llev\u00f3 a desempe\u00f1ar importantes cargos al servicio de la Conferencia Episcopal Alemana y en la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional. En 1972, juntamente con Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac y otros grandes te\u00f3logos de la \u00e9poca, cre\u00f3 la revista de teolog\u00eda “Communio”.<\/p>\n\n\n\n El 25 de marzo de 1977, el Papa Pablo VI lo nombr\u00f3 arzobispo de Munich y Freising. El 28 de mayo del mismo a\u00f1o recibi\u00f3 la consagraci\u00f3n episcopal. Fue el primer sacerdote diocesano, despu\u00e9s de 80 a\u00f1os, que asumi\u00f3 el gobierno pastoral de la gran arquidi\u00f3cesis b\u00e1vara. Escogi\u00f3 como lema episcopal: “Colaborador de la verdad”. \u00c9l mismo explic\u00f3 el porqu\u00e9: “Por un lado, me parec\u00eda que esa era la relaci\u00f3n entre mi tarea previa como profesor y mi nueva misi\u00f3n. A pesar de los diferentes modos, lo que estaba en juego y segu\u00eda est\u00e1ndolo era seguir la verdad, estar a su servicio. Y, por otro, escog\u00ed ese lema porque en el mundo de hoy el tema de la verdad se omite casi totalmente, pues parece algo demasiado grande para el hombre y, sin embargo, todo se desmorona si falta la verdad”.<\/p>\n\n\n\n Pablo VI lo hizo cardenal en el consistorio del 27 de junio de ese mismo a\u00f1o 77.<\/p>\n\n\n\n En 1978 particip\u00f3 en el C\u00f3nclave, celebrado del 25 al 26 de agosto, que eligi\u00f3 a Juan Pablo I, quien lo nombr\u00f3 enviado especial suyo al III Congreso mariol\u00f3gico internacional, celebrado en Guayaquil (Ecuador), del 16 al 24 de septiembre. En el mes de octubre de ese mismo a\u00f1o, luego de la muerte prematura y repentina de Juan Pablo I, particip\u00f3 tambi\u00e9n en el C\u00f3nclave que eligi\u00f3 a Juan Pablo II.<\/p>\n\n\n\n Actu\u00f3 de relator en la V Asamblea general ordinaria del S\u00ednodo de los obispos, celebrada en 1980, sobre el tema: “Misi\u00f3n de la familia cristiana en el mundo contempor\u00e1neo”, y fue presidente delegado de la VI Asamblea general ordinaria, celebrada en 1983, sobre “La reconciliaci\u00f3n y la penitencia en la misi\u00f3n de la Iglesia”.<\/p>\n\n\n\n Juan Pablo II lo nombr\u00f3 prefecto de la Congregaci\u00f3n para la doctrina de la fe, y presidente de la Pontificia Comisi\u00f3n b\u00edblica y de la Comisi\u00f3n teol\u00f3gica internacional el 25 de noviembre de 1981. El 15 de febrero de 1982 renunci\u00f3 al gobierno pastoral de la arquidi\u00f3cesis de Munich y Freising. Se iniciaba as\u00ed un largo per\u00edodo de estrecha colaboraci\u00f3n con el papa polaco, Karol Wojtyla, que s\u00f3lo acabar\u00eda con la muerte de \u00e9ste, a quien Ratzinger sucedi\u00f3 como Papa.<\/p>\n\n\n\n Fue presidente de la comisi\u00f3n para la preparaci\u00f3n del Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, que, despu\u00e9s de seis a\u00f1os de trabajo (1986-1992), pudo presentar al Sumo Pont\u00edfice un nuevo Catecismo.<\/p>\n\n\n\n El 6 de noviembre de 1998, Juan Pablo II aprob\u00f3 la elecci\u00f3n de Ratzinger como vicedecano del Colegio cardenalicio, y el 30 de noviembre de 2002, cuatro a\u00f1os despues, aprob\u00f3 su elecci\u00f3n como decano.<\/p>\n\n\n\n Desde el 13 de noviembre de 2000, Jospeh Ratzinger fue Acad\u00e9mico honorario de la Academia pontificia de ciencias.<\/p>\n\n\n\n En la Curia romana, fue miembro del Consejo de la Secretar\u00eda de Estado para las Relaciones con los Estados; de las Congregaciones para las Iglesias orientales, para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, para los obispos, para la evangelizaci\u00f3n de los pueblos, para la educaci\u00f3n cat\u00f3lica, para el clero y para las causas de los santos; de los Consejos pontificios para la promoci\u00f3n de la unidad de los cristianos y para la cultura; del Tribunal supremo de la Signatura apost\u00f3lica; y de las Comisiones pontificias para Am\u00e9rica Latina, “Ecclesia Dei”, para la interpretaci\u00f3n aut\u00e9ntica del C\u00f3digo de derecho can\u00f3nico y para la revisi\u00f3n del C\u00f3digo de derecho can\u00f3nico oriental.<\/p>\n\n\n\n Pero la funci\u00f3n con la cual m\u00e1s identificado qued\u00f3 de cara al mundo fue la de Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, para la cual lo nombr\u00f3 Juan Pablo II el 25 de noviembre de 1981.<\/p>\n\n\n\n Obtuvo gran resonancia el discurso que pronunci\u00f3 ante la Academia cat\u00f3lica b\u00e1vara sobre el tema “\u00bfPor qu\u00e9 sigo a\u00fan en la Iglesia?”, en el que, con su habitual precisi\u00f3n, afirm\u00f3: “S\u00f3lo en la Iglesia es posible ser cristiano y no al lado de la Iglesia”.<\/p>\n\n\n\n Ha recibido numerosos doctorados “honoris causa” por el College of St. Thomas in St. Paul (Minnesota, Estados Unidos), en 1984; por la Universidad cat\u00f3lica de Eichst\u00e4tt, en 1985; por la Universidad cat\u00f3lica de Lima, en 1986; por la Universidad cat\u00f3lica de Lublin, en 1988; por la Universidad de Navarra (Pamplona, Espa\u00f1a), en 1998; por la Libre Universidad Mar\u00eda Sant\u00edsima Asunta (LUMSA) Roma, en 1999; por la Facultad de teolog\u00eda de la Universidad de Wroclaw (Polonia) en 2000.<\/p>\n\n\n\n El viernes 8 de abril de 2005, el Cardenal Ratzinger presidi\u00f3 la Santa Misa en la Plaza de San Pedro para el funeral del Papa Juan Pablo II. D\u00edas despu\u00e9s se escuchar\u00eda en esa misma plaza la frase m\u00e1s esperada: “Habemus Papam”(\u2018\u00a1Tenemos Papa!\u2019) . El elegido n\u00famero 265 era el propio Ratzinger, el nuevo Pont\u00edfice de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, y esa noche eligi\u00f3 por el nombre de Benedicto XVI.<\/p>\n\n\n\n El 28 de octubre de 2007 aprob\u00f3 la mayor beatificaci\u00f3n que ha tenido lugar en la historia de la Iglesia: 498 personas, en su mayor\u00eda de nacionalidad espa\u00f1ola, entre ellos 47 hermanos maristas. Y el 1\u00b0 de mayo de 2011, beatific\u00f3 a su antecesor, Juan Pablo II -luego canonizado bajo el pontificado de Fancisco-, en una multitudinaria ceremonia que tuvo lugar en la Plaza de San Pedro del Vaticano. Desde la Edad Media, ning\u00fan Papa hab\u00eda beatificado a su antecesor.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, impulso un cambio en las reglas para la elecci\u00f3n papal. En 2007 convirti\u00f3 en absoluto el requisito de mayor\u00eda calificada, de dos tercios de los cardenales electores, derogando el paso a mayor\u00eda absoluta (la mitad m\u00e1s uno) a partir del trig\u00e9simo tercer escrutinio. Desde entonces, s\u00f3lo pueden ser “papables” los candidatos de muy amplio consenso.<\/p>\n\n\n\n Uno de los hitos de su papado, y uno de los acontecimientos m\u00e1s importantes dentro de la Iglesia, se dio cuando el Vaticano reconoci\u00f3 que 4.000 casos de abusos sexuales a menores por parte de cl\u00e9rigos hab\u00edan llegado a la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe en los \u00faltimos diez a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Durante sus ocho a\u00f1os al frente de la Iglesia, enfrent\u00f3 el Vatileaks, el esc\u00e1ndalo sobre la divulgaci\u00f3n de la correspondencia privada de Ratzinger en 2010.<\/p>\n\n\n\n En 2013, Benedicto XVI sorprendi\u00f3 al mundo y a la Iglesia Cat\u00f3lica al anunciar su renuncia, algo que no ocurr\u00eda desde Celestino V en 1294.<\/p>\n\n\n\n Tras su paso al costado, asegur\u00f3 que vivir\u00eda “apartado del mundo” y, de hecho, en muy pocas ocasiones ha roto su silencio, pero s\u00ed se han conocido dos libros-entrevista en los que detallaba ampliamente su decisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En Ultime conversazion\u00ed (\u00daltimas conversaciones), escrito por el periodista alem\u00e1n y bi\u00f3grafo del papa em\u00e9rito, Peter Sewald, el papa em\u00e9rito reflexiona sobre su pontificado, sobre c\u00f3mo va aceptando la muerte, sobre el papa Francisco, o el contexto en el que present\u00f3 su renuncia como sucesor de Pedro. “El texto de la renuncia lo escrib\u00ed yo. No puedo decir con precisi\u00f3n cu\u00e1ndo, pero como m\u00e1ximo dos semanas antes. Lo escrib\u00ed en lat\u00edn porque una cosa tan importante se hace en lat\u00edn”, dijo.<\/p>\n\n\n\n Su decisi\u00f3n fue serena y meditada, libre de presiones y fruto de un “estado de \u00e1nimo pac\u00edfico” que le permiti\u00f3 “pasar tranquilamente el tim\u00f3n” a su sucesor. “No se trat\u00f3 de una retirada bajo presi\u00f3n de los acontecimientos o de una huida por la incapacidad de hacerlos frente”, sostuvo. Tampoco consecuencia de una desilusi\u00f3n o a alg\u00fan tipo de coacci\u00f3n: “No lo habr\u00eda permitido”, ni “hubiera renunciado” al pontificado si hubiera estado “bajo presi\u00f3n”, insisti\u00f3.<\/p>\n\n\n\n En otro de los cap\u00edtulos, record\u00f3 sus a\u00f1os al frente de la Iglesia Cat\u00f3lica e hizo autocr\u00edtica al admitir que una de sus debilidades fue “la poca determinaci\u00f3n” que tuvo en algunas ocasiones a la hora de “gobernar y tomar decisiones”. “Hubo momentos dif\u00edciles, basta pensar, por ejemplo, en el esc\u00e1ndalo de la pederastia, el caso Williamson o incluso el esc\u00e1ndalo del Vatileaks”.<\/p>\n\n\n\n La convivencia inusual entre el 265\u00ba papa em\u00e9rito y el 266\u00ba, el argentino Francisco, transcurri\u00f3 sin problemas. Benedicto XVI defendi\u00f3 a Jorge Bergoglio de la acusaci\u00f3n de que no ten\u00eda formaci\u00f3n teol\u00f3gica, algo que neg\u00f3 rotundamente. Ambos pont\u00edfices se han reunido en varias ocasiones, para conversar y rezar juntos, y Francisco se ha referido muchas veces a su predecesor con cari\u00f1o y respeto.<\/p>\n\n\n\n (Con informaci\u00f3n de EFE, AFP y ANSA)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa em\u00e9rito, de 95 a\u00f1os, falleci\u00f3 este s\u00e1bado, 31 de diciembre, a las 9:34 horas, en el Monasterio Mater Ecclesiae del Vaticano. 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