{"id":88163,"date":"2023-09-15T12:54:27","date_gmt":"2023-09-15T15:54:27","guid":{"rendered":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/?p=88163"},"modified":"2023-09-15T12:54:39","modified_gmt":"2023-09-15T15:54:39","slug":"el-gobernador-valdes-saludo-a-la-comunidad-judia-por-el-rosh-hashana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corrientesdetarde.com\/index.php\/sociales\/el-gobernador-valdes-saludo-a-la-comunidad-judia-por-el-rosh-hashana\/","title":{"rendered":"El gobernador Vald\u00e9s salud\u00f3 a la comunidad jud\u00eda por el Rosh Hashan\u00e1"},"content":{"rendered":"\n

A trav\u00e9s de sus redes sociales, el gobernador Gustavo Vald\u00e9s expres\u00f3 sus salutaciones por el a\u00f1o nuevo jud\u00edo, a la colectividad que inicia su celebraci\u00f3n este viernes, hasta el domingo por la tarde.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1Shan\u00e1 Tov\u00e1 Umetuk\u00e1 a la colectividad jud\u00eda!\u201d, manifest\u00f3 el mandatario por medio de las plataformas, augurando que \u201ca partir de la salida de la primera estrella y con el inicio de un nuevo a\u00f1o, la comunidad viva 365 d\u00edas de prosperidad y paz\u201d.<\/p>\n\n\n

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\u00bfQu\u00e9 significa el A\u00f1o Nuevo para los jud\u00edos y c\u00f3mo lo celebran?<\/h3>\n\n\n\n

Desde este domingo 25 de septiembre cuando se oculte al sol, hasta el martes 27 cuando aparezca la primera estrella, los jud\u00edos celebrar\u00e1n el Rosh Hashan\u00e1<\/strong>, su A\u00f1o Nuevo <\/strong>o \u201cCabeza del A\u00f1o\u201d<\/strong> seg\u00fan la traducci\u00f3n literal. Comienza luego de la finalizaci\u00f3n del mes que llaman Elul,<\/strong> que da paso al Tishrei, <\/strong>primer mes del a\u00f1o 5783. <\/strong>Este tiempo se cuentadesde la creaci\u00f3n del ser humano seg\u00fan el G\u00e9nesis en la Tor\u00e1. \u201cHablamos del ser humano que tiene libre albedr\u00edo, que tiene libertad, la capacidad de cambiar conscientemente. Ese es el aniversario que celebramos\u201d, explica Ariel Cohen Imach<\/strong>, director del Vaad Hajinuj, el Departamento de Educaci\u00f3n de la AMIA. Y desmenuza el significado del Rosh Hashan\u00e1, sus rituales y los diez d\u00edas que siguen a este evento hasta desembocar en Yom Kippur, el D\u00eda del Perd\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEs interesante la palabra hebrea para mencionar \u2018a\u00f1o\u2019. En hebreo, las palabras tienen ra\u00edces que se repiten a veces en sustantivos y en verbos, y \u2018a\u00f1o\u2019 tiene como ra\u00edz un verbo que significa repetir y al mismo tiempo, con otra construcci\u00f3n verbal, significa cambiar. As\u00ed que por un lado se repite algo en la naturaleza, la nueva traslaci\u00f3n de la tierra que genera el a\u00f1o. Y en la parte humana, festejamos la posibilidad de cambiar. Por eso\u00a0el A\u00f1o Nuevo es un momento de balance, de introspecci\u00f3n, de pensar todo lo bueno y malo que hacemos<\/strong>, de pensar c\u00f3mo podr\u00edamos enriquecer a\u00fan m\u00e1s al mundo, c\u00f3mo explotar nuestras posibilidades al m\u00e1ximo para una humanidad y un planeta mejor. El desaf\u00edo es ese:\u00a0cuando los ciclos de la naturaleza se repiten, el ser humano tiene el desaf\u00edo de cambiar\u201d<\/strong>, se\u00f1ala Cohen Imach.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfC\u00f3mo es la preparaci\u00f3n para llegar al Rosh Hashan\u00e1?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Todo el mes previo al A\u00f1o Nuevo es un momento de balance, de pensamiento, de reflexi\u00f3n sobre todas las cosas que uno hizo durante el a\u00f1o que termina. C\u00f3mo se vincula con la familia, con los amigos, con el trabajo, con todas las distintas cosas de la vida, d\u00f3nde enfoca uno sus prioridades y d\u00f3nde no. Rosh Hashan\u00e1 es conocido tambi\u00e9n como el D\u00eda del Juicio.<\/strong> Ese d\u00eda, todos los seres humanos, no solamente los jud\u00edos, pasamos como un reba\u00f1o ante su pastor, ante el Creador del mundo. La tradici\u00f3n jud\u00eda dice que Dios nos juzga y que, si as\u00ed lo quiere, nos inscribe en el Libro de la Vida <\/strong>para el a\u00f1o siguiente.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfQu\u00e9 rituales se llevan a cabo para celebrarlo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Las sinagogas est\u00e1n abiertas, y en el A\u00f1o Nuevo hay rezos especiales. El condimento fundamental es que durante esos rezos se toca el Shofar<\/strong>, un cuerno de carnero hueco, algo as\u00ed como un instrumento de viento. Funciona como un despertador espiritual, algo que viene a despertarnos de nuestro letargo. Viene a decirnos que es el D\u00eda del Juicio y es el momento en el que nos comprometemos a cambiar y a reflexionar. Es una tradici\u00f3n: cuando uno hace sonar el shofar y lo escucha con absoluta concentraci\u00f3n, tiene la potestad de transformar el juicio divino desde un aspecto de rigor a uno de misericordia. Eso endulza el juicio<\/strong>, por as\u00ed decirlo\u2026<\/p>\n\n\n\n

\"(Katu(Katu Ph)<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfHay una alimentaci\u00f3n especial en esta fecha?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Hay comidas festivas. En la cena de Rosh Hashan\u00e1 hay diversos s\u00edmbolos que distintas comunidades jud\u00edas han desarrollado a lo largo del tiempo. El m\u00e1s universal y conocido, uno que todas las comunidades tienen, es comer manzana con miel<\/strong>. La miel es para tener un a\u00f1o dulce y la manzana tiene muchos significados cabal\u00edsticos. En la Biblia es s\u00edmbolo del amor eterno entre Dios y el pueblo de Israel. Y comer un fruto simboliza la idea de que sea un a\u00f1o fruct\u00edfero, dulce y lleno de amor. Por eso se desea Shan\u00e1 Tov\u00e1 Umetuk\u00e1, que quiere decir \u201cA\u00f1o bueno y dulce\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Mencion\u00f3 que hay distintas comunidades jud\u00edas. \u00bfCada una tiene su forma particular de recibir el A\u00f1o Nuevo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Existen algunas cosas que quiz\u00e1s no son tan universales, pero otras comunidades jud\u00edas desarrollaron otros alimentos como una buena se\u00f1al para el nuevo a\u00f1o. Por ejemplo, la granada<\/strong>, una fruta que tiene semillas muy chiquititas y representa, cada una, a los preceptos que se deben cumplir como jud\u00edos. En la Tor\u00e1, que es la primera parte de la Biblia, hay seg\u00fan la tradici\u00f3n 613 preceptos que son la base del Juda\u00edsmo<\/strong>. La idea es que estemos llenos de preceptos cumplidos y respetados, como la granada est\u00e1 llena de semillas. Algunas otras comunidades comen acelga, calabaza, cabeza de cordero o pescado. Todas tienen que ver con la forma que suenan esos nombres en hebreo, y se emparentan con alg\u00fan verbo que refiere a lo que suceder\u00e1 en el a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfQu\u00e9 sucede despu\u00e9s del A\u00f1o Nuevo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-A partir del d\u00eda del Rosh Hashan\u00e1 empieza un per\u00edodo de diez d\u00edas que termina en el D\u00eda del Perd\u00f3n, Yom Kippur.<\/strong> Son los d\u00edas de arrepentimiento, cuando uno tiene que revisar sus acciones y si ofendi\u00f3 al pr\u00f3jimo ir a pedirle perd\u00f3n. Nosotros no tenemos confesi\u00f3n ante seres humanos, pero s\u00ed confesamos ante Dios directamente. A lo largo de la jornada del D\u00eda del Perd\u00f3n se hacen cinco confesiones<\/strong> muy detalladas. Pero obviamente, uno puede pedir todos los perdones que quiera verbalmente, los puede pedir en el rezo o en la Sinagoga, pero si uno ofendi\u00f3 a un ser humano, se lo tiene que pedir a esa persona, nadie puede perdonar por \u00e9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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