Iom Kipur, conocido como el\u00a0D\u00eda del Perd\u00f3n, empieza este domingo 24 de septiembre con la puesta del sol. Este d\u00eda remonta su origen hace 3300 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, cuando la colectividad se re\u00fane y pide perd\u00f3n tanto a sus semejantes como a Dios. Se trata de una jornada de profunda reflexi\u00f3n en la que se cumple un ayuno completo y se analizan los actos llevados a cabo durante el a\u00f1o que culmina, en busca de la purificaci\u00f3n para ser inscriptos en el libro de la vida.<\/p>\n\n\n\n
Durante este d\u00eda, y hasta la aparici\u00f3n de la primera estrella del lunes 25 de septiembre, la comunidad jud\u00eda se re\u00fane a pedir perd\u00f3n<\/strong> y a reflexionar en profundidad. Para ello, se cumple un estricto ayuno<\/strong> y se hace un an\u00e1lisis de lo realizado durante el a\u00f1o que pas\u00f3 antes del Rosh Hashan\u00e1 (a\u00f1o nuevo) para que, luego de la purificaci\u00f3n, uno pueda ser anotado en el Libro de la Vida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n El ayuno dura alrededor de 26 horas. All\u00ed la comunidad deja de preocuparse por cosas mundanas para ocuparse de las cosas importantes que los enaltecen como humanos y los elevan a otras categor\u00edas espirituales.<\/p>\n\n\n\n En esos momentos, est\u00e1 prohibido calzar zapatos de cuero, untarse el cuerpo con cremas, ba\u00f1arse y tener relaciones \u00edntimas. El rezo m\u00e1s sagrado de esta jornada es el Neil\u00e1<\/strong>, que tendr\u00e1 lugar el domingo por la noche. Para ello se coloca un talit, un manto de oraci\u00f3n cuadrado, que es usado por \u00fanica vez en la tarde en esta ocasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n A veces mencionado como el \u201csabat de los sabats\u201d, Iom Kipur es considerado un d\u00eda de reparaci\u00f3n en la religi\u00f3n jud\u00eda. Se realiza en el mes de Tishrei del calendario jud\u00edo y es celebrado en todas partes del mundo.<\/p>\n\n\n\n En concreto, es un d\u00eda para reflexionar sobre el a\u00f1o pasado y pedir perd\u00f3n por los pecados. Todo el per\u00edodo entre Rosh Hashan\u00e1 y Yom Kipur se conoce como los \u201cD\u00edas de Arrepentimiento\u201d: un periodo en que los jud\u00edos se comprometen a no repetir los errores del pasado.<\/p>\n\n\n\n Esta celebraci\u00f3n se remonta a m\u00e1s de 3.300 a\u00f1os atr\u00e1s<\/strong>, cuando luego de la liberaci\u00f3n del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, Dios le entrega la Tor\u00e1 a Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed. <\/strong>La gente se impacient\u00f3 porque no regresaba y ador\u00f3 a un becerro de oro. Cuando Mois\u00e9s descendi\u00f3, los id\u00f3latras fueron castigados y comenzaron un lapso de tiempo para recomponer la relaci\u00f3n con Dios, que dur\u00f3 hasta el d\u00e9cimo d\u00eda de Tishrei.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cLos d\u00edas cercanos a Iom Kipur la mirada se vuelve hacia nosotros mismos\u201d, se\u00f1ala el rabino Eliahu Hamra. Y a\u00f1ade que \u201cpor un lado, realizamos un exhaustivo examen de conciencia, dedicamos nuestro tiempo a la introspecci\u00f3n, analizamos a fondo nuestras acciones y, finalmente, pedimos perd\u00f3n por los errores que cometimos\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, algunos visten de blanco como s\u00edmbolo de pureza y muchos se abstienen de usar maquillaje o perfume y ba\u00f1arse. Los ni\u00f1os menores de 13 a\u00f1os y las ni\u00f1as menores de 12, y las personas enfermas de gravedad o embarazadas no est\u00e1n obligados a ayunar.<\/p>\n\n\n\n \u201cEn este d\u00eda sagrado, adem\u00e1s de conectarnos con el aspecto m\u00e1s profundo de la vida, tambi\u00e9n honramos a las personas que ya no est\u00e1n entre nosotros. Encendemos una vela por su memoria y pedimos por la elevaci\u00f3n de sus almas\u201d, resalt\u00f3 el rabino.<\/p>\n\n\n\n